目的性
一个人在进行感知时,如果没有明确的目的,那只能算是一般感知,不能称做观察。只有当那种感知活动具有明确的目的时,它才能算是观察。因此可以说,目的性是区分一般感知和观察力的重要特点之一。
作为观察的目的性,至少应当包括:明确观察对象、观察要求、观察的步骤和方法。而这些内容,可以在观察前的观察计划中以书面的形式写下来。一般地说,不论是长期的观察,系统的观察,还是短期的、零星的观察,都须制定观察计划。
观察的目的性,还要求我们在进行观察时,必须勤做记录。这种记录是我们保存第一手资料最可靠的手段。记录要力求系统全面,详尽具体,正确清楚,并持之以恒。贝弗里奇告诉我们:“做详尽的笔记和绘图都是促进准确观察的宝贵方法。在记录科学的观察时,我们永远应该精益求精。”实践证明,要做好观察记录,特别是长期的系统的观察记录(如观察日记),必须坚持到底,持之以恒。切忌为山九仞,功亏一篑。中国科学院副院长、气象学专家竺可桢在北京几十年如一日,对气候变化,进行长期观察,从不间断。他每天都坚持测量气温、风向、温度等气象数据,直到逝世的前一天。为编写《中国物候学》积累了丰富的资料。
条理性
观察是一种复杂而细致的艺术,不是随随便便,漫无条理地进行所能奏效的。观察必须全面系统,有条不紊地进行。长期的观察需要如此,短期的观察也需要如此。
一般来说,有这样几种方式。
1、按事物出现的时间说,可以由先到后进行观察。
2、按事物所处的空间说,可以由远及近或由近及远地进行观察。
3、按事物本身的结构说,可以由外到内,也可以由内到外,或者由上到下,由左到右,可以由局部到整体,也可以由整体到局部进行观察。
4、按事物外部特征说,可由大到小或者由小到大进行观察。
观察力的条理性,可以保证输入的信息具有系统性、条理性,而这样的信息,也就便于智力活动对它进行加工编码,从而提高活动的速度与正确性。如果一个人做事杂乱无章,那通过他所获得的信息也就必然是杂乱无章的。这样,他的智力活动要在一堆乱麻中理出一个头绪来,必然要花费较多的时间和精力,甚至还可能影响到智力活动的正确性。